Internet en Cuba

La historia censurada de la esclava Carlota
La rebelión que protagonizó fue para liberar a la mujer que amaba
Lunes, enero 30, 2017 | Tania Díaz Castro

LA HABANA, Cuba.- Mucho más que una rebelde, Carlota era una mujer
enamorada. Negra esclava del ingenio Triunvirato, en la provincia de
Matanzas, Cuba, lideró una sublevación de esclavos en 1843, para liberar
a Fermina, del ingenio Acana, la mujer que ella amaba.

Seguir su pista a través de la historia de Cuba es tan difícil como
encontrar una aguja en un pajar. Durante días he rastreado Internet,
diferentes libros en busca de algo más sobre ella, y nada.

Su vida estuvo marcada por un amor tan prohibido, gravísimo, según los
cánones de una sociedad llena de prejuicios, que es muy posible que los
historiadores moralistas de ayer ocultaran su verdad. Los de hoy, la han
declarado “patrimonio cubano de rebeldía contra la opresión”, “símbolo
de la mujer cubana revolucionaria” y —algo que llama la atención—: una
mujer con un “singular sacrificio”.

¿Un sacrificio extraño, raro y excéntrico, porque esta esclava negra muy
hermosa se sublevó para liberar del cepo a Fermina, una esclava joven
que amaba?

De otra manera no se hubiera visto su historia como “un singular
sacrificio”.

Los años cuarenta del siglo XIX se caracterizaron aún por numerosas
rebeliones de esclavos, sobre todo en las tierras de La Habana y
Matanzas, según se puede leer en los libros más autorizados sobre el
tema. Un poco después, ya surgía la política del “buen tratamiento a los
esclavos”, de pagarles sueldo, reconocer sus derechos sobre sus cultivos
de cerdos, aves de corral, etc., con el fin de que disminuyeran o
desaparecieran los actos de rebeldía y las sublevaciones.

Las razones de Carlota, para desafiar no sólo a sus dueños, sino además
la crueldad de las autoridades españoles, estaban claras y eran muy
simples, algo que ella no veía como un pecado mortal, sino como un
natural y poderoso sentimiento de amor.

El ingeniero Félix Bonne Carcassés (1939-2017), un gran amigo,
exprofesor universitario y nieto de un general mambí de las tres guerras
por la independencia, escribió una versión distinta a las oficiales de
hoy sobre Carlota y Fermina, publicada en CubaNet, relatada por una
anciana vecina suya, en 1953.

Tanto le llamó la atención al adolescente Bonne aquella historia de
amor, que jamás pudo olvidarla.

Sin embargo, al parecer, no ocurrió así a ninguno de los miembros de la
Unión de Historiadores Cubanos. Ni siquiera la han comentado o
cuestionado en sus escritos actuales sobre la sublevación de esclavos
del ingenio Triunvirato, una sublevación que se extendió a otros
ingenios de la zona, con un final tan desgarrador, que no dejó de tener
repercusión a nivel internacional.

¿O será que por tratarse de un opositor y ex preso político de
conciencia de los años noventa, el relato de Bonne Carcassés fue
descartado, precisamente por los que se afanan por investigar en los
viejos archivos cubanos?

No hay duda alguna. Prefieren continuar con una historia que sea fuente
de inspiración a la misión militar cubana que enviaron los hermanos
Castro a Angola, donde Carlota sirva como ejemplo de valentía a la lucha
por la libertad.

En su investigación histórica sobre Cuba, el inglés Hugh Thomas hace
referencia a los casos de homosexualismo entre los esclavos de la
colonia y Manuel Moreno Fraginals destaca este aspecto como “uno de los
más traumáticos de la vida sexual de los esclavos negros, sometidos a un
sistema carcelario de hombres solos y mujeres solas y la grave
desproporción que había entre ellos, con más varones que hembras”, un
tema que apenas analizan los historiadores castristas de hoy.

Pese a ello, la historia de los amores de Carlota y Fermina nunca
desapareció de la memoria popular. Ambas mujeres murieron
descuartizadas, para que el resto de las esclavas tomaran experiencia.

Source: La historia censurada de la esclava Carlota | Cubanet –
www.cubanet.org/opiniones/la-historia-censurada-de-la-esclava-carlota/

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